La résistance laïque s’organise : « l’Appel aux Laïques » ou « Appel de Nantes » « … Pendant ce temps se développait dans les milieux traditionnels de défense de la laïcité une campagne insidieuse et monstrueuse, sur le thème de la laïcité ouverte. La laïcité ouverte ! Qu'est ce que cela veut dire ? Si on prend le terme de laïcité dans son sens philosophique, commun, de tolérance, la tolérance ouverte, qu'est ce que ça veut dire ? Comme s'il y avait une tolérance fermée ou sectaire ! Si on prend le terme de laïcité dans son sens politique, plus précis, de séparation de l'Eglise et de l'Etat, alors là on commence à comprendre : séparation de l'Eglise et de l'Etat, ouverte à quoi ? A la non séparation de l'Eglise et de l'Etat. ! Et puis quand on est passé de la formule de laïcité ouverte à celle de l'Ecole ouverte, alors là on comprend. En fait de quoi s'agit-il ? On connaissait un premier front d'attaque contre l'école laïque, qui consiste en l'existence d'une école confessionnelle concurrente rétribuée par des fonds publics. Ce qui représente une grave atteinte à la laïcité de l'Etat qui est allée en s'accroissant d'ailleurs puisque depuis 1977, les crédits alloués à l'école confessionnelle ont augmenté de 121 %, ce qui n'est pas une petite affaire. Avec l'Ecole ouverte, il s'agit d'un deuxième front qui vise cette fois à dénaturer l'école laïque, de l'intérieur, par une altération de la notion de laïcité et par une profonde réforme de ses structures, pour aboutir en fin de compte à la suppression de la laïcité de l'école.Le moteur de cette transformation serait l'autogestion tripartite regroupant les représentants de l'Etat, les enseignants et ce qu'on appelle les usagers. Ce plan se réalise par la mise en place de toute une série de structures de type corporatiste : conseil d'école, équipe éducative, conseil de secteur, conseil départemental de l'éducation, qui, toutes, ont pour caractère commun la mise en tutelle des enseignants, et par conséquent de l'école laïque, par des groupes de pression d'origine politique, confessionnelle et patronale. Il va sans dire que la mise en place d'un tel système ferait voler en éclats le statut laïque de l'école.. »  Serge MAHE – Comité National pour la signature de l’Appel aux laïques- 1980